alt















 
 
 
 
 
Όλα οσα συμβαινουν τους τελευταιους μηνες,στη ταλαιπωρη χωρα μας, αλλα και σε ευρυτερο κυκλο,στους ,ας πουμε συμμαχους μας ,στην υποτιθεμενη ευρωπαϊκη ενωση  μοιαζουν με θεατρο του παραλογου..

Οι πολιτικοι μας, από το 1974, μεχρι σημερα,δεν εκαναν τιποτα παραπανω, απ το να εκτελουν εντολες..Εννοειται κανεις δεν τους ζητησε κατι περισσότερο..

 
 
Πολλοι¨χαρισματικοι¨ηγετες ηλθαν, βασανιστικαν και βασανισαν,χωρις κανενα ουσιαστικο αποτέλεσμα, κι εφυγαν απ τη ζωή,το ιδιο κενοι , όπως πορευτηκαν, στο χρονο που τους πιστωθηκε.
Σιγουρα υπηρξαν εξαιρεσεις, όμως είναι τοσο λίγες, που σκεπάστηκαν απ τα¨επιπλέοντα¨ σωματιδια,που συνηθως είναι κι αυτά που προβαλλονται απ την εφημερη δόξα.. για να χαθουν κάτω απ μια ¨μαρμαρινη πλάκα¨ και να ξεχαστουν στην αιωνιότητα..
Η ιστορια παιζεται σαν μια ατερμονη ταινια ,στο ιδιο παλιο μαγνητόφωνο.
Ανεκαθεν στην Ευρωπη, δεσποζαν οι γερμανοι..που σαν λαός, το εχουν αποδειξει πόσο μεθοδικα ικανοι υπήρξαν
Για το λογο αυτό, επάξια πήραν το ρόλο του πρωταγωνιστηστην ευρωπαϊκη ενωση..

Ομως στην πορεία της εκμαυλιστικης ευφοριας..αυτοχρισθηκαν περισσοτερο ισοι απ τους άλλους θεωρουμενοι ως ¨η ατμομηχανη¨  της ενωσης,με τον πειθαρχημενο λαό της  κανεις δεν μπορει να το αμφισβητήσει την ανθηρη βιομηχανια της..Μια Μερσεντες είναι το όνειρο του κάθε φοροφυγαδα,υδραυλικου, εργοληπτη,κλπ 

Κανεις δεν θα τολμουσε να ζητησει χαρη,απ τους σκληρους ορους που επιβαλλει στους συνεργαζομενους λαούς προκειμενου να τους δινει ¨το οξυγονο¨της χρηματοδοτησης,για να αγοράζουν τα δικα της προϊοντα απ τα δικα της καταστηματα που και εξαιρετικα είναι, και φθηνοτερα απ όλα τα αλλα και με το σωστότερο μαρκετινγκ προωθημενα στις ευρωπαικες αγορές..
 
 
 
 
 
 
alt
 
 

 
 
Ομως σ έναν οργανισμο, εκτός απ τον εγκεφαλο υπάρχουν και τα πόδια, που μπορει να εχουν δυσμορφιες και καλους
Δεν Παύουν Όμως Να Είναι Κομματι Του Ιδιου Συνολου.
Ας είναι, η όλη διαμαχη μεταξυ ελλαδας και γερμανιας μου θυμισε   μια παλια ιστορια αναμεσα σ έναν ισχνό, μαυριδερό,πλην πανεξυπνο ινδο, κι έναν προνομιουχο καθηγητη πανεπιστημιου..
 
 
 

 
 
 
Αποτέλεσμα εικόνας για Μαχάτμα Γκάντι*
 
 
 
 
 
 
 
 
Ο ινδος ηταν ο Μαχάτμα Γκάντι κι ο καθηγητης του ο νομικος  Πίτερς,που δεν τον χωνευε, γιατι ηταν ξυπνιος. 
Ο Γκαντι σπουδαζε νομικά, στο Πανεπιστημίο τού Λονδίνου,κι είχε καθηγητή του, τον Πιτερς που ειπαμε  δεν τον συμπαθούσε  καθόλου. 
Κάποιο μεσημέρι, ο κ. Πίτερς έτρωγε στο εστιατόριο τού Πανεπιστημίου, όταν ο Γκάντι, με τον δίσκο του, κάθησε δίπλα του.  

Ενοχλημένος ο υπερόπτης καθηγητής, του είπε: Κύριε Γκάντι, δεν γνωρίζετε ότι ένα γουρούνι κι ένα περιστέρι δεν κάθονται μαζί,κατά τη διάρκεια τού φαγητού τους;
Μην ενοχλείσθε, κ. καθηγητά, θα πετάξω παραπέρα, ήταν η απάντηση τού Γκάντι,που λέγοντας αυτά πήγε και κάθησε σ' ένα άλλο τραπέζι.
Εξαλλος από τα νεύρα του ο κ. Πίτερς, θέλησε να τον εκδικηθεί στις επόμενες εξετάσεις,αλλά ο φοιτητής το, απάντησε ορθότατα σε όλες τις ερωτήσεις. 
Τότε ο καθηγητής τού έθεσε την εξής ερώτηση: 

Κύριε Γκάντι, τι θα κάνατε αν,περπατώντας στον δρόμο, βρίσκατε ένα πακέτο γεμάτο σοφία και ένα άλλο γεμάτο λεφτά;
Ποιό από τα δύο θα παίρνατε;
Χωρίς να πολυσκεφθεί, ο Γκάντι απάντησε:  Σίγουρα το πακέτο με τα χρήματα.
Ο κ. Πίτερς, μ' ένα χαμόγελο γεμάτο ειρωνεία, του είπε:  
Αν ήμουν στην θέση σας θα έπαιρνα αυτό με την σοφία, δεν νομίζετε;
 
 
 
alt
 
 
 
 
 
 
 
Ο καθένας παίρνει αυτό που του λείπει.
Ο καθηγητής, σε υστερική κατάσταση ,από την απαντήση του φοιτητή του, έγραψε στην κόλλα του διαγωνίσματος, 
Ηλίθιος και την έδωσε στον Γκάντι.
Ο Γκάντι την πήρε και κάθησε. Υστερα από λίγο, πάει στον καθηγητή και τού λέει: 
κ. Πίτερς, υπογράψατε το γραπτό μου, αλλά ξεχάσατε να το ....βαθμολογήσετε 

Καπως ετσι εξελισσεται η πολυθρυλουμενη διαμαχη αναμεσα στη γερμανια και την ελλαδα μας Το κακο είναι ότι ουτε η γερμανια μοιαζει με τον Πιτερς αλλα ουτε η ελλαδα με τον πανεξυπνο σοφο, Γκαντι.

Χαιρετε..
 








alt

* Ο Μαχάτμα Γκάντι 
(2 Οκτωβρίου 1869 - 30 Ιανουαρίου 1948, οπότε δολοφονήθηκε στο Νέο Δελχί)
ήταν Ινδός πολιτικός, στοχαστής και επαναστάτης ακτιβιστής. Υπήρξε η κεντρική μορφή του εθνικού κινήματος για την ανεξαρτησία των Ινδιών και εμπνευστής της παθητικής αντίστασης, της μη βίας, δηλαδή,της αντίστασης έναντι των καταπιεστών χωρίς χρήση βίας.